NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
8 - (2648) حدثنا
أحمد بن يونس.
حدثنا زهير.
حدثنا أبو
الزبير. ح وحدثنا
يحيى بن يحيى.
أخبرنا أبو
خيثمة عن أبي
الزبير، عن
جابر. قال:
جاء
سراقة بن مالك
بن جعشم قال:
يا رسول الله!
بين لنا ديننا
كأنا خلقنا
الآن. فيما
العمل اليوم؟
أفيما جفت به
الأقلام وجرت
به المقادير، أم
فيما نستقبل؟
قال "لا. بل
فيما جفت به
الأقلام وجرت
به المقادير"
قال: ففيم
العمل؟
قال زهير: ثم
تكلم أبو
الزبير بشيء
لم أفهمه. فسألت:
ما قال؟ فقال
"اعملوا فكل
ميسر".
[ش
(أفيما جفت به
الأقلام) أي
مضت به
المقادير وسبق
علم الله
تعالى به وتمت
كتابته في
اللوح المحفوظ.
وجف القلم
الذي كتب به.
وامتنعت فيه
الزيادة والنقصان؟
قال العلماء:
وكتاب الله
تعالى ولوحه
وقلمه والصحف
المذكورة في
الأحاديث، كل
ذلك مما يجب
الإيمان به.
وأما كيفية
ذلك وصفته فعلمها
إلى الله
تعالى. ولا
يحيطون بشيء
من علمه إلا
بما شاء].
{8}
Bize Ahmed b. Yûnus
rivayet etti. (Dediki): Bize Züheyr rivayet etti. (Dediki): Bize Ebû'z-Zübeyr
rivayet etti. H.
Bize Yahya b. Yahya da
rivayet etti. (Dediki): Bize Ebû Hayseme, Ebû'z-Zübeyr'den, o da Câbir'den
naklen haber verdi. Câbir şöyle demiş: Sürâka b. Mâlik b. Cu'şum:
— Yâ Resûlallah! Bize sanki şimdi yaratılmışız
gibi dinimizi beyân et! Bugün amel ne hususta olacak? Hakkında kalemler kuruyup
miktarların cereyan ettiği hususta mı? Yoksa istikbâlimize ait şeylerde mi?
dedi. Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
«Hayır! Bilâkis hakkında
kalemler kuruyup miktarların cereyan ettiği hususta!» buyurdular. Sürâka:
— O halde amel ne hakkında olacak? dedi,
Züheyr şöyle demiş:
Sonra Ebû'z-Zübeyr bir şey söyledi. Ama ben aklını denemek istedim.
8-م - (2648) حدثني
أبو الطاهر.
أخبرنا ابن
وهب. أخبرني عمرو
بن الحارث عن
أبي الزبير،
عن جابر بن
عبدالله،
عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم، بهذا
المعنى. وفيه:
فقال رسول
الله صلى الله
عليه وسلم "كل
عامل ميسر
لعمله".
{m-8}
Bana Ebu’t-Tahir haber
verdi (Dediki): Bize İbn-i Vehb (Dediki): Bana Amr b. Haris İbn-i Zübeyr’den oda
Cabir bin Abdullah r.a. den rivayet etti. Cabir r.a. dediki:
Müzeyne'den iki adam
Resûlullah (Sallallahu AUyhi ve Sellem)'e geldiler de:
— Yâ Resûlallah! Ne
buyurursun? Bugün insanlar ne amel edecek, neye çaba gösterecekler? Haklarında
hükmolunmuş ve bitmiş, geçmiş bir kader hakkında mı, yoksa istikballerine ait
Nebilerinin kendilerine getirdiği ve haklarında hüccet sabit olan bir hususta
mı? dediler. Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) :
«Hayır! Bilâkis
haklarında hüküm verilmiş ve geçmiş bir şey hususunda (amel edecekler) Allah
(Azze ve Celle)'nin kitabında bunun tasdîkİ: Nefse v« bu nefsi kusursuz yaratıp
kendisine sapıklığını, takvasını ilham eden Allah'a yemin olsun. [Şems 7-8]
âyetidir.» buyurdu, dedi.
İzah 2651 de